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原理

破壊と想像:想像・創造・破壊の輪

想像(イマジネーション)が創造に先立ち、創造は破壊を呼び、破壊が次の想像の余白を作る。

三語の区別

語意味時間軸
想像まだ存在しないものを、頭の中で描くこと起点
創造描いたものを、現実に作り出すこと実装
破壊旧い構造を解体し、素材と余白を取り戻すこと更新

創造と破壊はセットか:自然科学の確認 が示したのは「創造と破壊が対になる」という型でした。ここでは、その前段に想像を置きます。想像のない破壊は荒野を残し、想像だけで破壊も創造もしないものは、夢のままです。

輪としての構造

  1. 想像:別の姿を描く。「いまの形は、唯一ではない」と気づく。
  2. 破壊:描いた姿が入る余白を作るため、旧い構造を解く。
  3. 創造:余白に、新しい構造を作る。
  4. 硬直:やがて新しい構造も古くなり、再び想像が要る。

順番は固定ではありません。多くの場合、先に壊れ、その瓦礫の中で想像が始まります。

先人の言葉

人物言葉確かさ
バクーニン(1842)破壊への情熱は、同時に創造的な情熱である論文『ドイツにおける反動』の結語として知られる
ニーチェ善と悪において創造者であろうとする者は、まず破壊者でなければならず、価値を打ち砕かなければならない『ツァラトゥストラ』第2部「自己超克について」の趣旨
ピカソすべての創造行為は、まず破壊の行為である出典未確認(広く流布する引用)
シヴァ神(ヒンドゥー教)破壊と再生を司る神格宗教的な象徴として

この団体での使い方

#task001 の「破壊」は、想像の余白を作る作業です。しかし、想像が先にない破壊は、ただの暴力です。だから、破壊より前に「どんな姿を描くか」(北大生が事業を作る最初の成果物)を定めます。アナキンの転落は、想像(守りたい姿)を持ちながら、境界を越えた破壊が、それを壊した例です。

ここでの結論は、自然科学の法則ではなく、設計上の原則です。型の根拠は 創造と破壊はセットか:自然科学の確認、経済の理論は シュンペーター:創造的破壊。

関連項目

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